Category: చలన చిత్రాలు / Cinema

  • నీదీ నాదీ ఒకే కథ (కాదు) 💬

    నీదీ నాదీ ఒకే కథ (కాదు) 💬

    సినిమా కన్నా పుస్తకం ఎప్పుడూ గొప్పదే.

    రెండూ చెప్పేవి కథలే అయినామన ఇమాజినేషన్ ని పుస్తకం ట్రిగర్ చేసినట్టు సినిమా చెయ్యలేదు.

    ‘కాలనీ పిట్టగోడ మీద నలుగురు పిల్లలు కూర్చున్నార’ని చదివినప్పుడు చిన్నప్పటి కాలనీనో పార్కునో మనకి తెలిసిన పిట్టగోడనో మన మెదడు మనకి అందిచ్చేస్తుంది విజువలైజ్ చేస్కోమని. ఆ పిట్టగోడ రంగు, ఎత్తు, అదెక్కినప్పుడు మనం పడిన కష్టం, దాని మీదనుంచి చిన్నప్పుడు పడిపోయిన కిరణ్ గాడి దెబ్బలు, అన్నీ అందిస్తుంది మన మమరీ.

    సినిమాలో డైరెక్టర్ మెమరీలో ఉన్న పిట్టగోడని ఎదురుగా మనకి చూపించేస్తారు, దాన్ని మనం జస్ట్ ఫ్లాట్ గా రిసీవ్ చేసుకోవడం తప్ప బుర్ర లోతుల్లోకి వెళ్ళాల్సిన అవసరం పెద్దగా ఉండదు. అప్పుడడూ మాత్రమే సినిమాలో సన్నివేశాలు మనకి హత్తుకుంటాయి – గుడ్డెద్దు చేలో పడ్డట్టు.

    ‘బాబీ గాడు ఎవరూ చూడకుండా చెట్టెక్కి మామిడికాయలు కోసుకొచ్చి తినేసాడు’ అని చదివినప్పుడు ఆ బాబీగాడిలో మనని చూసుకోవడమో, లేక మన జ్ఞాపకాల్లో అలా చెట్టెక్కి కాయ కోసిన బాబీనో ఊహించుకుంటాం. ఆ చెట్టు ఎక్కడుంది, ఎలాంటి చెట్టు, ఎక్కడం ఎంత కష్టం, అవి బంగినపల్లి కాయలా కలక్టర్ కాయలా, ఎంత పండాయి అప్పటికి, అలాగే తినేసారా లేక ఉప్పూకారం నంచుకున్నారా, ఎవరెవరు తిన్నారు, అన్నీ ఓ సారి గుర్తొచ్చి ఆ పుస్తకం మధ్యలో ఆపి కాసేపు ఆ చెట్టెక్కొస్తాం మనమూను.

    సినిమాలో ఏం చెట్టో ఎలా కోసారో తిన్నారో చూపించేస్తే ఇహ మన ఇనాజినేషన్ ఏముంది?

    అమ్మ డైరీలో కొన్ని పేజీలు పుస్తకం లో రవి మంత్రి పెద్దవాల్తేరు లో ఇంటిబయట వడియాలు ఆరబెట్టేరు అని రాస్తే అది కేవలం పెద్దవాల్తేరు కళ్ళముందు కదలాడే నాకో జంధ్యాల తిట్లు గారికో మాత్రమే కాదు; నరసరావుపేట లో కర్రట్టుకుని కాకులని తరిమిన చందు గారికి, రాజంపేటలో ఏ సంవత్సరం ఏరకం వడియాలు పెట్టుకున్నారో గుర్తున్న మోహనన్నకి, నల్గొండలో డాబా గుర్తొచ్చి మల్లికి, కెనడాలో ఎండొస్తే వడియాలు పెట్టుకుందామని ఎదురుచూసే సాయికి, జీవితంలో వడియాల మెమరీ ఉన్న ప్రతీఒక్కరికీ ఇది కనెక్టవ్వాల్సిందే! ఓ క్షణం పాజ్ ఇచ్చి ఆ బామ్మలని, కర్రలని, కాకులని, సడన్ గా కురిసే వర్షాన్ని, క్యారం బోర్డు నున్నగా ఉందని దాని మీద వడియాలు ఆరబెట్టిన మా చిన్నత్తని అందరినీ గుర్తుచేసుకుని అప్పుడు కదా నెక్స్ట్ పేజీకి ముందుకి వెళ్తాం.

    సినిమా లో ఈ సౌలభ్యం ఏది? ముగ్గురు మొనగాళ్ళు లో రమ్యకృష్ణ బామ్మ గారు కళ్ళు మూసుకుని దేవున్ని తలచుకుంటూ బ్రహ్మానందం వేసిన అరటి తొక్కలు దాటుకుంటూ వెళ్ళిపోతూంటే అందరికీ అదే బుర్రలో కూర్చుంటుంది. మనని మనం అందులో ఊహించుకునే అవకాశం ఎక్కడుంది?

    సినిమా అనేది ఒహరకంగా బుర్రకి బద్ధకం అలవాటు చేస్తోంది. స్పూన్ ఫీడింగ్ చేసేస్తూ మన ఇమాజినేషన్ ని కట్టడి చేసేస్తుంది. కానీ ఎక్కువ మందికి అదే మక్కువ కదా? ఎందుకంటే మనకి షార్ట్ కట్లే కావాలి. ఈజీగా తొక్క వలచి ముక్కలు చేసి గిన్నెలో వేసిచ్చే ఫ్రూట్ సలాడే ముద్దు. పుస్తకం రాసిన యండమూరి గారికి వచ్చిన డబ్బులు, రికగ్నిషన్ కన్నా ఆ కథలని సినిమాలుగా తీసిన కోదండరామి రెడ్డికి, రాఘవేంద్ర రావు బీయేకిచిరంజీవికే ఎన్నోరెట్లు ఎక్కువ. ఆ కథలు ఎక్కువమందికి పరిచయం అయినది కూడా ఆ సినిమాల ద్వారానే. బట్ పుస్తకం చదివి, నచ్చిన వారెవరికైనా ఆ పుస్తకం సహాయం తో తీసిన సినిమా అంత నచ్చదు. పేలవం గా అనిపిస్తుంది. అవి మన తెలుగు కథలైనా, హ్యారీ పాటర్ ప్రపంచం ఐనా, మార్వెల్ కామిక్స్ ఐనా. ఎంత ఐమ్యాక్స్ తెర మీద 1000 కోట్లు పెట్టి ఐదేళ్ళు తీసినా క్షణం లో మన బ్రెయిన్ మనకి అందించే డీటెయిలింగ్ ముందు తేలిపోతుంది.

    ఎందుకంటే మన బుర్ర మనకి మాత్రమే పర్సనలైజ్డ్ గా అందిస్తున్న ఇమాజినేషన్ ముందు జెనరల్ గా సగటు ప్రేక్షకుడికి అందించాలని చూసే డైరెక్టర్ ప్రయత్నం ఎప్పుడూ మీడియోకరే అనిపిస్తుంది.

    ఆ – అసలు పుస్తకం తో సంబంధం లేకుండా కేవలం సినిమా మాత్రమే చూస్తే ఆయన సృష్టించిన ప్రపంచం, ఆ విజన్, ఆ డీటెయిలింగ్ గొప్ప అనిపించొచ్చు.

    బట్ పుస్తకం డ్రగ్ లాంటిది. అంత మల్టీ డైమెన్షన్ డెప్త్ అలవాటయ్యాక సినిమా ఏదో పేలవంగా అనిపించడం సహజం. ఆ ఇమాజినేషన్ కి స్పేస్ ఇవ్వడం అనేది గొప్ప రచయిత లక్షణం. పుస్తకం చదువుతున్న వారు వాళ్ళని వాళ్ళు ఆ సిట్యువేషన్ లో చూసుకున్నప్పుడే ఆ కథ రక్తికడుతుంది. అది మనకి ఏ విధంగానూ సంబంధం లేని కథే అయ్యుండొచ్చు. ఐనా మన ఇమాజినేషన్ ని ట్రిగర్ చేసి మొత్తం అందించేయకుండా ఖాళీలని మనం బుర్రలో పూరించుకునేలా ఉంటే అదే పుస్తకానికి చదివిన ప్రతీ మనిషీ వేరే గా కనక్ట్ అవుతారు. సినిమా కి ఇది అంత సాధ్యం కాదు – అందరికీ దాదాపు ఒకటే ఫీడ్ చేస్తున్నారు తెర మీదనుంచి. అందుకే వాళ్ళని హోల్డ్ చెయ్యడానికి పాటలు, బ్యాక్గ్రౌండ్ మ్యూజిక్కు, హీరోలు యాక్టర్లు అనే కల్టులు, బిల్డప్పు, ఫ్యాన్ వార్లు, టీజర్లు, ట్రైలర్లు, బోలెడు హడావిడి!

    అయినా ఒక మంచి పుస్తకం ముందు ఇవన్నీ బలాదూర్ 🤍

    (ఈ పోస్టు నిన్న ట్విట్టర్ లో రాశాను – https://x.com/vizagobelix/status/2022949495223587139?s=20)

    1
  • The World’s Fastest Indian: ఇది సినిమా కాదు, ఒక సంకల్ప గాథ

    “If you don’t go when you want to go, when you do go, you’ll find you’re gone.” – Burt Munro

    కొన్ని కథలు తెరపై చూస్తున్నప్పుడు, అది నటన అని మరిచిపోతాం. పాత్రధారిలో అసలు మనిషిని చూస్తాం. “The World’s Fastest Indian” సరిగ్గా అలాంటి అనుభూతినిచ్చే ఒక అరుదైన కావ్యం. ఇది సినిమా కాదు, న్యూజిలాండ్‌కు చెందిన బర్ట్ మన్రో అనే నిజమైన మనిషి యొక్క ఉక్కు సంకల్పానికి, అతని 1920 మోడల్ ‘ఇండియన్ స్కౌట్’ మోటార్‌సైకిల్‌కు మధ్య ఉన్న విడదీయరాని బంధానికి దృశ్యరూపం.

    సినిమా మొదలవ్వగానే మనకు కనిపించేది ఆంథోనీ హాప్కిన్స్ కాదు, వయసు పైబడిన, కళ్లలో ఆశను మోస్తున్న, చేతులకు ఇంజిన్ ఆయిల్ మరకలతో ఉన్న బర్ట్ మన్రో మాత్రమే. న్యూజిలాండ్‌లోని తన చిన్న షెడ్‌నే ప్రపంచంగా మార్చుకుని, పాత ఇనుప సామానుతో తన బైక్‌కు కొత్త ప్రాణం పోస్తుంటాడు. అతని చుట్టూ ఉన్న ప్రపంచానికి అతను ఒక ముసలి పిచ్చోడు. కానీ అతని ప్రపంచంలో, అతను ఒక యోధుడు, తన ‘ఇండియన్’ అశ్వంపై ప్రపంచాన్ని జయించాలనుకునే యోధుడు.

    ఈ కథలో విలన్ ఎవరో తెలుసా? కాలం. అతని వయసు, అతని గుండె జబ్బు, అతని దగ్గర లేని డబ్బు. కానీ బర్ట్ వీటన్నిటినీ చూసి నవ్వుతాడు. ఎందుకంటే, అతని దృష్టిలో అసలైన ప్రమాదం వేగంగా వెళ్లడం కాదు, వెళ్లాలనుకున్నప్పుడు వెళ్లకుండా ఆగిపోవడం. “If you don’t go when you want to go, when you do go, you’ll find you’re gone.” – ఇది సినిమాలో డైలాగ్ కాదు, బర్ట్ మన్రో జీవిత తత్వం. ఈ ఒక్క వాక్యం అతని వ్యక్తిత్వాన్ని, ఈ సినిమా ఆత్మను పట్టి చూపిస్తుంది.

    అతని ప్రయాణం న్యూజిలాండ్ నుండి అమెరికాలోని బోన్‌విల్ సాల్ట్ ఫ్లాట్స్ వరకు సాగుతుంది. ఈ ప్రయాణంలో మనకు కనిపించేది కేవలం రోడ్లు, ఓడలు కాదు… మనుషులు, వారిలోని స్వచ్ఛమైన మానవత్వం. డబ్బు సహాయం చేసే యువకుడి నుండి, ఆశ్రయం ఇచ్చే వితంతువు వరకు, చివరికి అతని పాతకాలపు బైక్‌ను చూసి ఎగతాళి చేసిన రేసర్లు సైతం అతని పట్టుదలకు సలాం కొడతారు. ఎందుకంటే బర్ట్ ఎవరినీ సహాయం అడగడు, తన స్నేహాన్ని పంచుతాడు. ఆ నిష్కల్మషమైన స్నేహమే అతనికి కవచంలా నిలుస్తుంది.

    క్లైమాక్స్‌లో, బోన్‌విల్ ఉప్పు నేలల మీద, గంటకు 200 మైళ్ల వేగంతో దూసుకుపోతున్న ఆ పాత ‘ఇండియన్’ బైక్‌ను చూస్తున్నప్పుడు మనకు కలిగేది కేవలం ఉత్కంఠ కాదు. అదొక అనుభూతి. ఒక మనిషి తన జీవితకాలపు కలను, తన అరవై ఏళ్ల వయసులో, ఎలా నిజం చేసుకుంటున్నాడో చూస్తున్నప్పుడు మన కళ్లు చెమర్చుతాయి. ఆ విజయం బర్ట్‌ది మాత్రమే కాదు, కలలు కని, వాటిని బ్రతికించుకోవడానికి పోరాడే ప్రతి ఒక్కరిదీ.

    సినిమాలో ఒక కీలక సన్నివేశం లో ఆంథోనీ హాప్కిన్స్ నిల్చున్న చిత్రం
    బోన్‌విల్ ఉప్పు ఎడారిలో ఫోటో కి పోజు ఇస్తూ నిల్చున్న అసలైన బర్ట్ మన్రో

    చివరిగా ఒక్క మాట:

    “The World’s Fastest Indian” విడుదలై రెండు దశాబ్దాలు దాటింది. కానీ ఈ కథలోని సత్తువ, స్ఫూర్తి మాత్రం చెక్కుచెదరలేదు. ఈ సినిమాను ఎప్పుడు చూసినా, అది మనతో మాట్లాడినట్లే ఉంటుంది. మనలో ఎక్కడో ఒక మూలన, బాధ్యతల కింద నలిగిపోయి, నిద్రపోతున్న ఆశయాలను తట్టి లేపుతుంది.

    ఈ సినిమా చూసి ముగించాక, మన మదిలో మిగిలేది కేవలం ఒక మంచి సినిమా చూశామన్న సంతృప్తి కాదు. “ప్రయత్నిస్తే నా వల్ల కూడా అవుతుందేమో” అనే ఒక చిన్న ఆశ కిరణం మనలో వెలుగుతుంది. బర్ట్ మన్రో కథ మనకు చెప్పేది ఒక్కటే – నీ కలకు నిజాయితీగా కట్టుబడి ఉంటే, ఈ ప్రపంచమే నీకు దారి ఇస్తుంది. ఇది అతిశయోక్తి కాదు, ఒక సామాన్యుడు జీవించి గెలిచిన చారిత్రక వాస్తవం! ఈ సినిమా ఒక అనుభవం, ఎప్పటికీ గుర్తుండిపోయే ఒక జ్ఞాపకం. అలాంటి జ్ఞాపకం వెనుక ఉన్న అసలైన హీరో, బర్ట్ మన్రో నిజ జీవితం ఇంకా ఎన్నో ఆశ్చర్యకరమైన మలుపులతో నిండి ఉంది. తెరపై చూడని అతని జీవితంలోని మరిన్ని ఆసక్తికరమైన ఘట్టాలను తర్వాతి కథనంలో అన్వేషిద్దాం. Stay tuned!

    8